Erick Beltrán
26 Jun - 27 Aug 2011
ERICK BELTRÁN
Declaración de guerra contra el mundo: Postulados fundamentales
Del 16 de junio al 27 de agosto
Tomemos un juego de estrategia de dos personajes. En la interpretación de la lógica debida a Hintikka, la verificación de la verdad en una proposición esta sujeta a un juego: los dos personajes son por una parte el autor de la propuesta, por otra el mundo. El autor de la proposición intenta probar la veracidad de aquello que enuncia; el mundo intenta falsear la proposición.
-Jacques Roubaud
¿Cómo hacer efectivas las jugadas en un juego?
¿Cómo se estableció esta situación de contraposición?
¿Qué pasa cuando al referirse a la vida, la metáfora del juego ya no funciona?
¿Por qué una metáfora no es suficiente?
¿Por qué y cómo se establece una discrepancia con la realidad?
¿Qué se hace cuando uno no está de acuerdo con ella?
¿Qué se hace cuando el rival no es señalable porque está difuso?
¿Cuándo es este rival parte de tu ideología?
¿Qué es lo que el mundo ha hecho para hacer que este poder sea uno no localizable y móvil?
¿Cómo evitar que el análisis y las críticas de un sistema, no terminen por inmunizar al sistema mismo?
¿Cómo se toma una posición?
¿Qué es una postura?
LABOR se complace en presentar la exposición individual de Erick Beltrán, Declaración de guerra contra el mundo: Postulados fundamentales.
El trabajo de Erick Beltrán (México, 1974) se debe entender como un proceso acumulativo de ideas y el seguimiento de sus direcciones o desdoblamientos a lo largo de un cuerpo de trabajo, en el cual los conceptos de edición están siempre presentes.
Desde piezas como ERGO SUM (2006) – donde se busca respuesta a la pregunta ¿Qué es el discurso? ⎯a El Mundo explicado (2008) ⎯ donde a través de la confrontación con nuestra ignorancia acerca de la naturaleza de las cosas más inmediatas del día a día, vislumbramos una máquina de realidad nutrida solamente por teorías personales⎯ a Modelos para la construcción de objetos (2010)⎯ donde se propone, en función a la forma de ensamblaje de los objetos, un análisis de sistemas ideológicos, podemos ver el desarrollo de esa acumulación y síntesis enciclopédica de pensamiento.
Para Declaración de guerra contra el mundo: Postulados fundamentales, Beltrán intenta mapear el territorio que abarcan las divergencias que un individuo tiene con el mundo, así como las consecuencias de las contradicciones al tomar ciertas posturas. La pieza presenta simultáneamente algunos de los postulados básicos del artista como propuestas de acción.
¿Cuáles son los puntos donde el discurso se densifica a tal forma que es posible visualizar ciertas luchas concretas contra algunas formas ideológicas?, ¿Es posible enfrentarse a algo cuando te reconoces en ello?. Ahora más que nunca, cuando cualquier gesto es asimilable por el mass media o cualquier signo se aplana sobre un bien, la figura del “rival” no es unívoca (¡Estamos en todas partes!). Ya sea en un plano político o social, el contrincante se manifiesta simultáneamente con la misma identidad mutante, a través de procesos lingüísticos, históricos y de categorización de conceptos. Es por esto que establecer discrepancias implica una propuesta íntegra y en última instancia una postura de vida.
Presentar esta subjetividad con sus consecuencias últimas es acercarnos al problema de lo social, pues el buscar el entendimiento sobre las fuerzas que controlan lo público, es entender que somos ellas.
Declaración de guerra contra el mundo: Postulados fundamentales
Del 16 de junio al 27 de agosto
Tomemos un juego de estrategia de dos personajes. En la interpretación de la lógica debida a Hintikka, la verificación de la verdad en una proposición esta sujeta a un juego: los dos personajes son por una parte el autor de la propuesta, por otra el mundo. El autor de la proposición intenta probar la veracidad de aquello que enuncia; el mundo intenta falsear la proposición.
-Jacques Roubaud
¿Cómo hacer efectivas las jugadas en un juego?
¿Cómo se estableció esta situación de contraposición?
¿Qué pasa cuando al referirse a la vida, la metáfora del juego ya no funciona?
¿Por qué una metáfora no es suficiente?
¿Por qué y cómo se establece una discrepancia con la realidad?
¿Qué se hace cuando uno no está de acuerdo con ella?
¿Qué se hace cuando el rival no es señalable porque está difuso?
¿Cuándo es este rival parte de tu ideología?
¿Qué es lo que el mundo ha hecho para hacer que este poder sea uno no localizable y móvil?
¿Cómo evitar que el análisis y las críticas de un sistema, no terminen por inmunizar al sistema mismo?
¿Cómo se toma una posición?
¿Qué es una postura?
LABOR se complace en presentar la exposición individual de Erick Beltrán, Declaración de guerra contra el mundo: Postulados fundamentales.
El trabajo de Erick Beltrán (México, 1974) se debe entender como un proceso acumulativo de ideas y el seguimiento de sus direcciones o desdoblamientos a lo largo de un cuerpo de trabajo, en el cual los conceptos de edición están siempre presentes.
Desde piezas como ERGO SUM (2006) – donde se busca respuesta a la pregunta ¿Qué es el discurso? ⎯a El Mundo explicado (2008) ⎯ donde a través de la confrontación con nuestra ignorancia acerca de la naturaleza de las cosas más inmediatas del día a día, vislumbramos una máquina de realidad nutrida solamente por teorías personales⎯ a Modelos para la construcción de objetos (2010)⎯ donde se propone, en función a la forma de ensamblaje de los objetos, un análisis de sistemas ideológicos, podemos ver el desarrollo de esa acumulación y síntesis enciclopédica de pensamiento.
Para Declaración de guerra contra el mundo: Postulados fundamentales, Beltrán intenta mapear el territorio que abarcan las divergencias que un individuo tiene con el mundo, así como las consecuencias de las contradicciones al tomar ciertas posturas. La pieza presenta simultáneamente algunos de los postulados básicos del artista como propuestas de acción.
¿Cuáles son los puntos donde el discurso se densifica a tal forma que es posible visualizar ciertas luchas concretas contra algunas formas ideológicas?, ¿Es posible enfrentarse a algo cuando te reconoces en ello?. Ahora más que nunca, cuando cualquier gesto es asimilable por el mass media o cualquier signo se aplana sobre un bien, la figura del “rival” no es unívoca (¡Estamos en todas partes!). Ya sea en un plano político o social, el contrincante se manifiesta simultáneamente con la misma identidad mutante, a través de procesos lingüísticos, históricos y de categorización de conceptos. Es por esto que establecer discrepancias implica una propuesta íntegra y en última instancia una postura de vida.
Presentar esta subjetividad con sus consecuencias últimas es acercarnos al problema de lo social, pues el buscar el entendimiento sobre las fuerzas que controlan lo público, es entender que somos ellas.